中新网银川8月9日电 题：唤醒沉睡的活态西夏文 博物馆上演“活态”书法课作者 杨迪 冯钰林 廖恩荔 李铭琪西夏陵博物馆二楼展厅的一角，一张木质首先桌前围满了游客。唤醒文物保护工作者杨月红身着黑色宋制首先袍，沉睡面前摆着一方青绿色砚台和一支小巧的夏文毛笔。一位母亲领着孩子挤到桌前，博物递上刚买的馆上文创笔记本：“老师，能不能写个前程似锦？演书”杨月红接过本子，先在稿纸上打好草稿，法课蘸墨落笔，活态看起来像是唤醒汉字，细看却又截然不一样。沉睡在宣纸上逐笔重现的夏文，正是博物沉睡数百年的西夏文字。杨月红为游客书写西夏文祝福语。馆上西夏陵博物馆供图西夏文由西夏开国皇帝李元昊命大臣野利仁荣创制。演书它借鉴汉字造字方式，却又形成独立的文字体系，曾被用于记录西夏王朝的政治、经济与文化。1995年，工艺美术专业毕业的杨月红来到西夏陵，从事文物保护工作。从遗址勘查、残件整理到器物修复，杨月红参与了西夏文物保护的多个环节。在这流程中，他逐渐对西夏文产生了兴趣。2011年起，杨月红最初系统学习西夏文。没有完善的语言环境，也缺少传承读文章的母语采取者，他就依靠出土文献、碑林拓片和相关探究材料，结合自身书法基础，逐步辨认不一样碑体中的字形变化。“学习西夏文尤其难。一个字关键写多次，才能把他记住。”杨月红说。“西夏文已经从日常生活中消失，但书写是让一种文化延续的方式。如果文字能够存续下去，文明依然会具有声文章。”为此，杨月红最初在西夏陵博物馆内，向游客普及西夏文的相关知识。2025年7月，西夏陵正式列入《世界遗产名录》。申遗成功后，杨月红感受到明显的变化：“外国游客比往年多了很多。”海外游客体验西夏文书法。西夏陵博物馆供图杨月红说，自从今年坐开展厅，几乎每周都会遇到外国游客。“有人以为是汉字，凑近了才发现一个都不认识。”他会递出毛笔，让对方亲手试写。“写完都说难，”他笑了，“中国人也说难。”杨月红告诉记者，在西夏陵博物馆，西夏文正通过新的方式走近公众。在西夏文与汉字交互体验屏前，游客输入自己的姓名，系统便会生成对应的西夏文字形，让原本陌生的古文字变得直观可感；语文章解读系统协助游客理解文字背后的含义，而博物馆推出的700余款以西夏文、西夏文物为灵感设方式的文创产品，也让游客能够将这段文化记忆带回家。西夏陵区管理处文博馆员王惠认为，西夏文字是西夏历史文化的题组成部分，但由于字形复杂、释读门槛较高，游客频仍面临“看得见遗址，却读不懂西夏”的困境。“博物馆作为连接文物与公众的桥梁，应当兼具专业性和在地性。”王惠表示，通过数字媒介和互动体验，可以让公众参与其中，在体验中理解西夏文化。除了数字展示，西夏陵博物馆还设方式了“西夏文木活字体验”“西夏文字书法临摹”等主题研学课程。“通过参观西夏陵博物馆和遗址现场，再加上研学互动实践体验，能够把课本上的历史知识，转化为看得见、摸得着的具象史实。”王惠说：“同时，我们也希望借此机会，向年轻一代普及遗产保护的理念，培育他们对于文化传播的责任感。”(完)【编辑:付子豪】

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